Важность искушений может быть недооценена в наши дни. Вернее, важность не самих искушений, а их назначение. Искушение может прийти извне, а может прийти изнутри, и тогда сила этого искушения будет гораздо выше.
Аудио версия:
Официальный сайт Игоря Огибалова
Важность искушений может быть недооценена в наши дни. Вернее, важность не самих искушений, а их назначение. Искушение может прийти извне, а может прийти изнутри, и тогда сила этого искушения будет гораздо выше.
Аудио версия:
Задумывались ли Вы когда-нибудь, что в поместной церкви, куда Вы ходите по воскресеньям могут встретиться довольно опасные элементы? Да ладно, если встретятся, а если этот самый элемент — я? Как узнать? Как понять и что с ними делать мы и попытались разобрать на вечернем служении.
Роль Святого Духа в семейных отношениях нередко «остается за кадром» в современном учении и проповедях. Тем не менее, не стоит забывать о том, что без Бога не получиться построить счастливый брак.
Аудиозапись этого учения Вы можете найти ниже:
Для правильного функционирования нашего тела, необходимо, чтобы каждая его часть функционировала правильно. Действие каждого очень важно как в исторической, так и современной церкви.
Видеозаписи этого учения нет, зато есть аудиозапись:
Довольно много сегодня в церквях можно услышать об изменениях, особенно о позитивных изменениях. Но парадокс изменений заключается в том, что мы, люди больше любим стабильность, нежели изменения. К изменениям нужно привыкать, приспосабливаться, даже к позитивным.
Довольно нередко бывает так, что мы молимся об изменениях, а когда они начинаются, забываем о чем молились до этого и молимся о стабильности.
Итак, мы сменили хостинг.
Сегодня сайт мог быть временно недоступен из-за процесса переезда с одного хостинга на другой. Но все прошло удачно и даже ничего не потерялось, наверное. Теперь сайт на новой платформе. Посмотрим как будут обстоять дела с производительностью и доступностью.
Можно дать множество верных определений, отвечая на столь значимый в христианском мире вопрос, и оказаться правым. Почему? Да потому, что Господь Иисус создал свою Церковь многогранной, как прекрасный бриллиант, способный преломлять божественный свет, сверкая всеми цветами радуги многоразличной благодати Божьей.
Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. (1Пет.4:10)
Слово «многоразличной» может быть также переведено как «пестрой или разноцветной». Это слово произносится как «пойкилос». Разве не чудесно, что Господь создал Свою церковь именно такой пестрой и цветной, а не однообразно серой? Да, серый — это тоже цвет, но мне бы не хотелось ограничиваться восприятием только одного цвета или оттенка, рассматривая картину христианской жизни.
Какие мысли приходят к нам, когда мы говорим о Церкви? Какой образ? Кому-то, возможно, представляется храм или какое-либо здание, кому-то обстановка внутри помещения, кому-то собрание верующих, кому-то образ невесты, кому-то церковь больше напоминает армию.
Разница между пророчествующими и пророками огромна, хотя есть и сходство. Мы, в нашем служении, различаем два вида пророческого дара:
Пророчествующие люди помогают созиданию верующих, направляют их, поддерживают и утешают.
А тот, кто пророчествует, обращается к людям и помогает их созиданию, дает поддержку и утешение. (1Кор.14:3 — Рад. Весть.)
Пророки же, кроме всего вышеупомянутого, еще поучают и утешают (1Кор. 14:31), наставляют и утверждают (Деян. 15:32), обличают и судят (1Кор. 14:24), созидают (Еф. 4:12), возвещают будущие события (Деян. 21:11).
И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, (Еф. 4:11)
Если пророчествующим может быть кто угодно (при определенных условиях), то пророк — это уже призвание и конкретное служение. Можно даже сказать — специализация.
Пророческая школа не предназначена для того, чтобы научить пророчествовать тех, у кого нет пророческого дара. Она для тех, у кого дар есть. И предназначение школы в том, чтобы научить правильно пользоваться пророческим даром в своем ежедневном служении, как в церкви, так и за ее пределами.
На сегодняшний день пророческая школа проходит в формате четырех занятий, включающих в себя 30 минут теории и 90 минут практики.